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这其实是很专业的问题,只能泛泛而谈。

我总觉得日本民族很了不起,除了1895-1945那段不堪回首的历史之外,他们把汉唐文化发扬光大,明治维新后的日本非常快得学习西方,将东西方的东西结合在一起。

日本是既西化又传统,现代汉语的很多词汇都是由日本翻译引进中国的。
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香道和茶道其实都是仪式,但是小日就是很注重仪式的民族.而中国古代是非常讲究礼仪的.这点一直到清王朝还是如此。也许,我个人认为,也许是拙见,为什么人家这么注重仪式,可能就是想通过仪式来铭记住精神上的东西吧。
我看,形式的东西,有空有钱的人去玩吧,真正好的东西不必拘泥于形式。

像是汴梁古城的设计,有完善的下水道,这个据说比现在的设计都科学。
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这其实是很专业的问题,只能泛泛而谈。

我总觉得日本民族很了不起,除了1895-1945那段不堪回首的历史之外,他们把汉唐文化发扬光大,明治维新后的日本非常快得学习西方,将东西方的东西结合在一起。

日本是既西 ...
伊万豆夫 发表于 2010-8-26 17:38
同意,说道传统文化保护,现在除了方舟子之流外,大部分人还是有起码的觉醒的。
只是到了真正要保护的时候,又都忘了,还是按照平时所作所为而行。
日本并没有经历过完全批判的革命,而且他的革命还是内发性的,所以可以主动的采取一些行为来保护文化的传承。这也是他们很多时候还有强烈的民族特色。
而我们,矫枉过正!
过日子的
本帖最后由 隔壁户 于 2010-8-26 22:43 编辑
香道和茶道其实都是仪式,但是小日就是很注重仪式的民族.而中国古代是非常讲究礼仪的.这点一直到清王朝还是如此。也许,我个人认为,也许是拙见,为什么人家这么注重仪式,可能就是想通过仪式来铭记住精神上的东西吧。 ...
守护天使 发表于 2010-8-26 17:52
仪式这种东西,繁琐么?没用么?
都是一个度的问题。
但我相信千万遍的重复,对大部分来说足以完成教化作用。
我最记得的是以前玩空手道,第一堂课学的就是礼仪。
从2个正在对话的人中间走过一定要先说对不起,这个基本礼仪现在有多少人知道?
我恰是在学习小鬼子的东西的时候学到的。
过日子的
我看,形式的东西,有空有钱的人去玩吧,真正好的东西不必拘泥于形式。

像是汴梁古城的设计,有完善的下水道,这个据说比现在的设计都科学。
伊万豆夫 发表于 2010-8-26 21:32
形式未必无用,繁琐总将会被淘汰。
但我想任何流传经历了数千年的东西到现在,一定有他可取的地方。
批判的继承,没有清晰认识之前,都是瞎扯。
过日子的
本来我转载这篇文章,是因为我看到的时候才发现中国的熏香文化在日本竟然被如此供奉,使我想起了东风雨这部电影.一个悍然入侵我们国土的民族竟然还是用了我们自己的文化.怎么看待我们的文化,别的论坛上,就有人问,我们为什么要学四书五经,难道能靠他赚钱吗?是啊,这个问题在网上很难有人回答的透彻.
我今天在论坛上又看到了我最不愿意去看到的,也许,人生是很矛盾的,你月是不愿去面对的往往就越容易发生.
有日本友人来参观过中国的抗战纪念馆后,都很惊讶,因为在日本国内他们没有接受过相应的教育,正如没去过日本的国人,他们印象中的小日本都是哪呢哪呢的,因为在本国内他们没有看到真正的日本。

建议天使有时间让豆腐租两套房子出去,收点租金去日本、韩国看看。

我所有反日的朋友,去过日本以后都不再反日,都对日本啧啧称奇,都对日本人佩服有加。

说这么多的意思其实是想说明一件事:东风雨的作者和编剧可能也没去过日本,他们在凭自己的yy来随意的编造那段历史,性质上跟地雷战地道战丑化日本兵的作战能力是一样的。如同明朝那些事,当故事看看可以,评说就免了吧,清朝人编的明史,是为清朝人服务的
有日本友人来参观过中国的抗战纪念馆后,都很惊讶,因为在日本国内他们没有接受过相应的教育,正如没去过日本的国人,他们印象中的小日本都是哪呢哪呢的,因为在本国内他们没有看到真正的日本。

建议天使有时间让 ...
排骨汤 发表于 2010-8-26 23:28
豆腐的房子怎么构成的?空关?不是给老爸老妈岳父岳母住啊?

那不得了了,加上老人家的遗产以后要6套房子了,千万身家了。
中國,請停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋樑坍塌,不要讓道路成為陷阱,不要讓房屋成為廢墟。慢點走,讓每一個生命都享有自由和尊嚴。每一個個體,都不應該被這個時代拋棄。
楼上严重偏题。
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